الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف 2586_1157635748

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والدليل على جوازه

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف 26518_11190047273

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اعتاد المسلمون منذ قرون على الإحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بتلاوة السيرة العطرة لمولده عليه الصلاة والسلام وذكر الله وإطعام الطعام والحلوى حُباً في النبي صلى الله عليه وسلم وشكراً لله تعالى على نعمة بروز النبي صلى الله عليه وسلم، وللأسف ظهر في أيامنا من يحرم الإجتماع لعمل المولد بل يعتبر بدعة وفسق ولاأصل له في الدين، لذلك نبين للناس حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف:

من البدع الحسنة الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا العمل لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا فيما يليه، إنما أحدث في أوائل القرن السابع للهجرة، وأول من أحدثه ملك إربل وكان عالمًا تقيًّا شجاعًا يقال له المظفر.

جمع لهذا كثيرًا من العلماء فيهم من أهل الحديث والصوفية الصادقين.

فاستحسن ذلك العمل العلماء في مشارق الأرض ومغاربها، منهم الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني، وتلميذه الحافظ السخاوي، وكذلك الحافظ السيوطي وغيرهم.

وذكر الحافظ السخاوي في فتاويه أن عمل المولد حدث بعد القرون الثلاثة، ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار في المدن الكبار يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات، ويعتنون بقراءة مولده الكريم، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم.

وللحافظ السيوطي رسالة سماها "حسن المقصد في عمل المولد"، قال: "فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول ما حكمه من حيث الشرع؟ وهل هو محمود أو مذموم؟ وهل يثاب فاعله أو لا؟ والجواب عندي: أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس، وقراءة ما تيسر من القرءان، ورواية الأخبار الواردة في مبدإ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.

وأول من أحدث فعل ذلك صاحب إربل الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدّين علي بن بكتكين أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد، وكان له ءاثار حسنة، وهو الذي عمَّر الجامع المظفري بسفح قاسيون"..

قال ابن كثيرفي تاريخه: "كان يعمل المولد الشريف - يعني الملك المظفر - في ربيع الأول ويحتفل به احتفالاً هائلاً، وكان شهمًا شجاعًا بطلاً عاقلاً عالمًا عادلاً رحمه الله وأكرم مثواه. قال: وقد صنف له الشيخ أبو الخطاب ابن دحية مجلدًا في المولد النبوي سماه "التنوير في مولد البشير النذير" فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في المُلك إلى أن مات وهو محاصر للفرنج بمدينة عكا سنة ثلاثين وستمائة محمود السيرة والسريرة"..

ويذكر سبط ابن الجوزي في مرءاة الزمان أنه كان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية

وقال ابن خلكان في ترجمة الحافظ ابن دحية: "كان من أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء، قدم من المغرب فدخل الشام والعراق، واجتاز بإربل سنة أربع وستمائة فوجد ملكها المعظم مظفر الدين بن زين الدين يعتني بالمولد النبوي، فعمل له كتاب "التنوير في مولد البشير النذير"، وقرأه عليه بنفسه فأجازه بألف دينار"..

قال الحافظ السيوطي: "وقد استخرج له - أي المولد - إمام الحفاظ أبو الفضل أحمد بن حجر أصلاً من السنة، واستخرجت له أنا أصلاً ثانيًا...".

فتبين من هذا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة حسنة فلا وجه لإنكاره، بل هو جدير بأن يسمى سنة حسنة لأنه من جملة ما شمله قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء" وإن كان الحديث واردًا في سبب معين وهو أن جماعة أدقع بهم الفقر جاءوا إلى رسول الله وهم يلبسون النِّمار مجتبيها أي خارقي وسطها، فأمر الرسول بالصدقة فاجتمع لهم شىء كثير فسرّ رسول الله لذلك فقال: "من سنَّ في الإسلام ..." الحديث.

وذلك لأن العبرة بعموم اللَّفظ لا بخصوص السبب كما هو مقرر عند الأصوليين، ومن أنكر ذلك فهو مكابر و لا حجة و لا عبرة بكلامه ثم الإحتفال بالمولد فرصة للقاء المسلمين على الخير وسماع الأناشيد المرققة للقلوب و إن لم يكن في الإجتماع على المولد إلا بركة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه و سلم لكفى.

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف 3wzf2z7ym1d9irzafhoakb1

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف Redakayr4

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف 56909894dj0

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف Bf92d866837324a3299f34a3194f4

رزقك الله شفاعة الحبيب عليه افضل الصلاة و السلام يا غالي و رزقنا كمان
مشكووووووور

شكرا لك تسلمي
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف Xmasline26

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو تدكرة لنا بقدوم نور الدنيا علينا و تدكرنا بمعاركه من اجل نشر الاسلام و من اجل تخليصنا من ظلمات الدنيا كما يجب علينا الحفاظ على ايماننا و اسلامنا ولا اهماله و بعض الناس يهملونه و يقولون ان الاحتفال به بدعة _فهل هو جقا بدعة ?
ارجو منكم الاجابة باسررررع ووووقت

fela bachar كتب:: الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو تدكرة لنا بقدوم نور الدنيا علينا و تدكرنا بمعاركه من اجل نشر الاسلام و من اجل تخليصنا من ظلمات الدنيا كما يجب علينا الحفاظ على ايماننا و اسلامنا ولا اهماله و بعض الناس يهملونه و يقولون ان الاحتفال به بدعة _فهل هو جقا بدعة ?
ارجو منكم الاجابة باسررررع ووووقت

كل شيء على حسب نية الشخص وعلى النية توزق..فان كانت النية مثل ما كتبتي بالفعل فليس بدعة بل لتذكير الناس بالدين وبالرسول وبما جاء به من أخلاق..وذكر وقرآءة سيرة الرسول وقرآءة القرآن الكريم..وكل ما هو محمود فلا بأس به...أما إذا تحول الامر إلى مفرقعات واكل وشرب و احتفال كبير بطريقة لا ترضي الله وفيها الضرر أكثر من النفع ولا حتى يفيد الاسلام في لاشيء فهنا لا يجوز الامر...والله أعلم على حسب ما أعلم..

هو عادة اتبعناها وليست شريعة دينيه لكى نطلق عليها بدعة فالبدعة تكون حسنه اوسيئة فى حالة العباده وهذا احتفال وليس شرع لذلك فليس لها علاقة بالفتاوى او غير ذلك ،،، على الاقل نتحدث فيها عن سيرة الرسول الكريم ونرسم الفرحة على شفاة ابناؤنا

» بمناسبة المولد النبوي الشريف
» موضوع للتهاني بمناسبة المولد النبوي الشريف
» الحديث النبوي
» الطب النفسي في الحديث النبوي
» دعاء مرتب حسب ترتيب المصحف الشريف